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魔男的惡趣味 來點(diǎn)禪之味 米包

  今天想跟大家分享禪宗六祖的故事,是有大阿包在看“人間衛(wèi)視”時(shí)看到的。

  據(jù)聞,禪宗六祖慧能本是個(gè)不識(shí)字的農(nóng)夫,一日聽到《金剛經(jīng)》內(nèi)容,得知授于黃梅,回到家后便將母親托給鄰居照顧,赴黃梅參見禪宗五祖弘忍。

  但他到了黃梅后,弘忍認(rèn)為他是個(gè)不學(xué)無術(shù)的獦獠(田獵漁捕)之人,只派了他到槽房做打雜。

  有日弘忍集結(jié)眾弟子,示意他即將西歸,要弟子們出偈子,誰悟了道,便將衣缽傳授給他。弘忍的大弟子神秀,飽讀經(jīng)書,博學(xué)多聞,當(dāng)時(shí)他就做了一首偈子寫在墻上——

  身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。

  大伙看了,都認(rèn)為接下弘忍衣缽的非神秀莫屬了。

  而后慧能知曉,請(qǐng)人帶他去看了那首偈子時(shí),脫口道:“此人尚未悟道!

  旁人聽聞,質(zhì)疑他這不識(shí)字的農(nóng)夫也懂偈子?

  慧能道:“有時(shí)最低下的人,往往有最高智慧!敝笠沧隽耸踪首,請(qǐng)人替他寫在墻上,內(nèi)容為——

  菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。

  隔日弘忍見了,命人將此偈子涂去,說:“此人尚未悟道。”當(dāng)日,便到槽房,要慧能隔日子時(shí)到他房內(nèi)談話。

  隔日子時(shí),慧能依約前來。

  弘忍將衣缽傳給他,并預(yù)言傳缽必有風(fēng)波,帶他渡河南下。交代他隱姓埋名,靜待時(shí)機(jī),才可出現(xiàn)。

  當(dāng)大弟子神秀發(fā)現(xiàn)弘忍衣缺已經(jīng)傳給慧能后,派了人去追,但此時(shí)慧能早就躲得不見蹤影。

  不久弘忍西歸,神秀自立。

  十五年后,隱姓埋名的慧能在南海法性寺遇見了印宗法師,才在其主持下落發(fā)受戒,返回曹溪弘揚(yáng)佛法。

  禪宗自此分為“南禪北禪”,亦稱“南能北秀”。

  南禪慧能說“頓悟”,北禪神秀講“漸悟”。

  看完這個(gè)故事后,阿包一方面思考起“禪”這玩意,另一方面,腦中卻想起經(jīng)濟(jì)學(xué)上的一個(gè)名詞,叫“資訊不對(duì)稱”。

  例如,我們看完那故事后,得到什么資訊?

  一、神秀飽讀詩書,慧能只是個(gè)不識(shí)字的農(nóng)夫。

  二、但五祖將衣缽傳給了慧能,使其成了禪宗六祖。

  而慧能又道:“有時(shí)最低下的人,反而有最高智慧!

  那么,是否神秀雖然擁有非常豐富的“知識(shí)”,卻不等于“智慧”?

  又是否五祖將衣缽傳給了慧能,代表慧能比神秀擁有更大的“智慧”?

  又或者,從頭到尾,慧能只是個(gè)狂妄農(nóng)夫,而五祖也未將衣缽傳給他,只是他偷了衣缽后逃跑,躲過追捕,自此開宗立派。即便后來神秀知曉了他的下落,也只是放任地不與其計(jì)較。

  這有可能嗎?當(dāng)然也是有人提出這樣的質(zhì)疑。

  無論真相如何,我想那都已經(jīng)超出阿包所能知曉并理解的領(lǐng)域。(ㄎㄎ,再做更深層思考太花時(shí)間了,有興趣做的請(qǐng)自便,這里先跳過XD》

  OK,再拉回來,同樣的“資訊”問題,我們?cè)賹⑺鼛У饺粘I钪衼砜,不論是在工作、買賣,甚至是人與人的相處中,也都會(huì)遇上。

  例如,A和B兩個(gè)不同品牌的保養(yǎng)品銷售小姐,A長得非常漂亮,B長相及膚質(zhì)都只算普通,那么A的外貌就會(huì)釋放出“訊號(hào)”,告訴大家A的保養(yǎng)品比較好。

  就算A只是單純天生麗質(zhì),而B原本還皮膚干裂黯沉,但一般消費(fèi)者對(duì)她們?cè)镜拿婷不虮pB(yǎng)品效用一無所知,便就所接收到訊息加以解讀:保養(yǎng)品優(yōu)質(zhì),所以A才能那么漂亮,膚質(zhì)也比較好。便得出A的保養(yǎng)品比B好的結(jié)論。

  這就是一種資訊不對(duì)稱的落差。

  求職也一樣。

  A和B兩者,A的學(xué)歷較高,就算B是個(gè)才高八斗、能力一流的人才,但光憑面試時(shí)的毛遂自薦,恐怕還是比不上那紙文憑透露出的“訊號(hào)”來得強(qiáng)烈。

  老板短時(shí)間內(nèi)也不可能摸透兩人,即便他認(rèn)為B不錯(cuò),可也容易認(rèn)為,優(yōu)秀的讀到較高學(xué)歷的那位應(yīng)該不會(huì)有問題。在資訊不對(duì)稱的落差下,所以選擇了A。

  在本書中,阿包特意把“資訊”這東西放到人身上表現(xiàn)。

  讓錢貫杰去解讀鐘欣怡的穿著、談吐、應(yīng)對(duì)等,而依他個(gè)人解讀,在不同情況下,鐘欣怡可能顯示成不一樣的人。

  從一開始的片面,到后來拼湊出完整,讓錢貫杰終于了解并信任了她。

  人與人的相處也是如此,不斷地在處理訊息。從朋友們的穿著、談吐、星座、血型、讀哪個(gè)學(xué)校、什么工作、新買了個(gè)是不是名牌的包包、在看自己看不懂的艱澀文學(xué)小說……依這些“資訊”,去判斷朋友或陌生人可能是個(gè)怎樣的人。

  這個(gè)故事,也就是阿包思考了好幾天的“禪”,和滿腦子都是“資訊”及“解讀”這三樣?xùn)|西夾殺的情況下而寫出來的……(這作者好像不太正常)

  咳,原本這本阿包是想寫個(gè)很輕松搞笑的故事,故事中的鐘欣怡,是更單純的,就她外顯的“直線”這條件去發(fā)揮。

  但那日看到禪宗慧能的故事后,才突然被雷打到。不只是外顯的單純與直線,我想要將鐘欣怡更深層的那部分拉出來寫。

  所以,在這樣又那樣之下,就拖稿了……(喂。

  哈哈哈哈哈,總之,我交稿了嘛~(自由萬歲)

  不知道本書大家看來感覺怎么樣呢?

  一句老話,希望大家會(huì)喜歡這一對(duì)的故事^^。

  而“大“宅”門”系列也剩下最后一本嘍!

  至于最后這位大魔王的點(diǎn)滴,咱們下一本再來談,男女主角的對(duì)手戲一定會(huì)很精采的哦。(老王賣瓜XD)

  活動(dòng)的得獎(jiǎng)名單也會(huì)在下一本公布。

  咱們下一本見^□^





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