御臨帝不僅賦予這些神獸不同的功體與能力，更使她們化為人形，讓她們各執(zhí)所司，缺一不可。
龍皇，為天空帶來(lái)光明。鳳凰，賜予萬(wàn)物美麗的外表。王虎，使萬(wàn)物都有正義感。崇牛，將險(xiǎn)惡死寂的大地轉(zhuǎn)化成安康的樂(lè)土。圣巳，財(cái)富的象征。帝狐，睿智的象征。天馬，為萬(wàn)物生命的泉源。鹿神，仁慈的象征，能使地表脆弱的生命再度恢復(fù)活力。
日復(fù)一日，大地在這八位神獸的守護(hù)下更加地富足，處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香、美麗祥和。
然而，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，暴風(fēng)雨前的寧?kù)o總是靜默得讓人毫無(wú)所覺(jué)，無(wú)可預(yù)期，這等和樂(lè)的韶光，竟在一夕間毀于一旦，事情就發(fā)生在八神獸為御臨帝舉辦祝壽圣典的前夕……
為了替御臨帝舉辦一個(gè)別開(kāi)生面的饗宴，八神獸于是處心積慮地策劃著。不久后，決議先由王虎與崇牛搭建會(huì)場(chǎng)，龍皇與鳳凰姐妹們?cè)儆蒙窳υ鎏頃?huì)場(chǎng)的光彩，聰明的帝狐則負(fù)責(zé)安排慶典的活動(dòng)，而天馬、圣巳和鹿神則在慶典當(dāng)天彈奏瑤琴與天音。
王虎與崇牛夜以繼日地趕工，終于搭建好香榭亭；龍皇與鳳凰為能讓噴泉流瀉出充滿七彩的泉水，于是拿出“羽衣”來(lái)加以裝飾。一切皆已布置完成，只等候圣典的到來(lái)。
八神獸在完成每日到大地去巡視的工作后，就會(huì)聚集在香榭亭，凝聽(tīng)天馬、圣巳、鹿神演奏天籟，終了，調(diào)皮的天馬總會(huì)相偕好友圣巳與帝狐比機(jī)智，最末總免不了斗起嘴來(lái)，而其他的神獸早已習(xí)慣地不予理會(huì)。
這日，他們同樣地鬧了起來(lái)，但這一次的情況卻比以往更火爆。年紀(jì)最小的鹿神見(jiàn)帝狐勢(shì)單力薄便上前制止，帝狐卻嫌鹿神多事而一掌把她推開(kāi)，王虎見(jiàn)帝狐如此，看不過(guò)去地上前訓(xùn)斥帝狐的粗魯，一旁無(wú)奈的崇牛和鳳凰只能安慰哭泣的鹿神。
為首的龍皇見(jiàn)場(chǎng)面如此火爆，為了不讓御臨帝發(fā)現(xiàn)他們正在大鬧干戈，正要出面阻止之際，戰(zhàn)火卻驟然平息。只見(jiàn)帝狐、王虎等四人手中各拿著一角破碎的羽衣；龍皇和鳳凰眼見(jiàn)重要的羽衣被扯破，不禁全呆了，因?yàn)橛鹨率撬齻兘忝脗z神力的來(lái)源。
龍皇與鳳凰心知羽衣一旦損毀，大地將籠罩在一片黑暗中，萬(wàn)物將了無(wú)生機(jī)。一群人面面相覷地看著香榭亭的泉水慢慢地停止涌出，心頭漸漸泛起陣陣不祥之兆。
百花爭(zhēng)妍，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大地上，原本吹拂著的徐徐和風(fēng)，漸漸轉(zhuǎn)變成一陣陣?yán)滟暮L(fēng)，萬(wàn)里無(wú)云的藍(lán)天也被厚厚的黑云遮蔽，四周頓時(shí)陷入一片漆黑。氣溫驟降，刮起前所未見(jiàn)的暴風(fēng)雪，刺骨的狂風(fēng)、酷寒的大雪無(wú)情地肆虐著。萬(wàn)物被這突如其來(lái)的驟變驚嚇，慌亂地到處竄逃，聲聲哀切的悲鳴直達(dá)天庭。
御臨帝為了這件事震怒不已，怒氣沖天地斥責(zé)她們的膽大妄為，本想毀了她們的元靈以示懲罰，但念在她們是為了替自己慶壽才會(huì)發(fā)生這等錯(cuò)事，便將罪行從輕發(fā)落。
御臨帝除了撤除她們不死之軀的功體外，也隱去她們的神氣神力，但仍讓她們保有神獸的特殊性格。在除去她們與天庭相關(guān)的記憶后，便將之悉數(shù)打入人間，使其經(jīng)歷人世間的生老病死、悲歡離合，以增長(zhǎng)她們的心智，直到她們能再為人世間謀幸福時(shí)，才可重返天界，否則將永遠(yuǎn)不得回返天庭。
而被打落人世間的八神獸是否將墮入同一個(gè)時(shí)空中，則由她們對(duì)彼此間聯(lián)系力的強(qiáng)弱來(lái)決定。
八神獸的人世歷練就此展開(kāi)，而他們轉(zhuǎn)世后的身份如下：
王虎、崇牛、圣巳、帝狐、天馬，轉(zhuǎn)世后結(jié)為同門師兄弟，時(shí)空為西元一六六一年。
王虎——穆昊天，崇�！鼓�，圣巳——靳袁皓，帝狐——卓希宸，天馬——上官晉。
龍皇、鳳凰、鹿神轉(zhuǎn)世后結(jié)為親姐妹，時(shí)空為二十一世紀(jì)。
龍皇——易綾君，鳳凰——易綾，鹿神——易綾甄。