白茫茫的大地上走著一長列的離鄉(xiāng)災(zāi)民，一個(gè)挨著一個(gè)，在雪地上艱難地緩緩前行。陡然間，藏匿在林間的一伙盜賊鬼魅似地沖出來襲擊災(zāi)民，老老少少的災(zāi)民悉數(shù)倒地，盜賊掠奪到的戰(zhàn)利品僅有一條細(xì)細(xì)的金手鏈，遂揚(yáng)長而去。
純白的雪地上濺染了殷紅的鮮血，但是很快的，新飄落的雪花便將驚心動(dòng)魄的血跡慢慢掩蓋住。
大地仍是一片潔凈的雪白，彷佛方才的殺戮不曾發(fā)生過。
這一年是清嘉慶二年的冬天，大清國運(yùn)由盛漸漸轉(zhuǎn)衰了。
連年的天災(zāi)人禍，使得民不聊生，許許多多的各省災(zāi)民全向天子腳下的富裕皇城涌去，尋求一線生機(jī)，然而這一年的北京城，卻在一夜之間凍死了近萬名災(zāi)民，顯然極欲求生的災(zāi)民并未能如愿活下來。
當(dāng)京城內(nèi)外寺廟與道觀忙著收埋尸首、超渡亡魂時(shí)，當(dāng)夜大小寺廟中的「天王殿」闖進(jìn)一道白影，盜走多聞天王寶幡上的一百零八顆天界明珠！
鎮(zhèn)守的明珠被盜走了，廣目天尊像手中的惡龍察覺到鎮(zhèn)守的力量消失，率先脫逃。持國天尊像懷抱內(nèi)的琵琶見赤龍脫走，也不甘寂寞，頑皮地化成人形，溜到人間玩樂去。
「天王殿」內(nèi)熠熠寶光頓失，驚動(dòng)了暗夜中的邪鬼們，東方一股強(qiáng)烈的黑氣沖出湖心，竄入城中，奪走握在增長天尊像手中的寶劍。
整座皇城頓時(shí)黑氣彌漫，遮蓋了日月星辰。
次日，所有大小的寺廟中，由四大天王尊像手持的護(hù)國法器全部憑空消失的異象，迅速傳遍了京城，造成百姓極度恐慌。
佛教有四大神將，各坐鎮(zhèn)一方世界，守護(hù)三十三天，九山八海，祈求茫茫紅塵，千秋萬世風(fēng)調(diào)雨順。
東方持國天王，名多羅咤，手持琵琶。因其有聽覺之毒，凡是被祂聽聞到聲音者，必受傷害，為不傷人故，手彈琵琶避聽音聲也。所持琵琶法器為風(fēng)調(diào)雨順中之「調(diào)」。
南方增長天王，名毗琉璃，橫眉怒目，神態(tài)冰冷，百鬼見之皆驚，其威力在觸覺，故手持出鞘寶劍，使人不能近身。所持寶劍法器為風(fēng)調(diào)雨順中之「風(fēng)」。
西方廣目天王，名毗留博叉，手纏一赤龍，為諸龍之王，由于前額有一目，故稱廣目天，能以凈天眼觀察世界，護(hù)持閰浮提眾生。因其能鎮(zhèn)伏龍王，故手繞赤龍為風(fēng)調(diào)雨順中之「順」。
北方多聞天王，名毗沙門，手持寶幡，用以制伏魔眾，統(tǒng)治諸夜叉。手持寶幡法器為風(fēng)調(diào)雨順中之「雨」。
如今，持國天手持的琵琶、增長天手握的寶劍、廣目天手繞的龍和多聞天手持的寶幡都消失不見了，是否意味著護(hù)世四天王不再護(hù)持國家「風(fēng)調(diào)雨順」？
百姓奔相走告此一異象，議論紛紛，恐怖的氣息漸漸彌漫開來，流竄在北京城里，挑起滿城百姓畏怯的顫抖。
全城寺廟中數(shù)以千計(jì)的法器是如何在一夜之間消失的？
沒有原因、沒有理由，得不到答案。
因此人們都相信這是「天譴」，是不祥的災(zāi)兆。